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鈞瓷藝人創(chuàng)造了鈞瓷的歷史
發(fā)布日期：2015/3/24 來源：協(xié)會 瀏覽數(shù)：1507
鈞瓷藝人創(chuàng)造了鈞瓷的歷史
鈞瓷藝人創(chuàng)造了鈞瓷的歷史
爭鳴先生用心血采訪撰寫了這本書。
爭鳴先生做為許昌晨報的總編，平日里的工作會有很多，但他堅持每兩周用節(jié)假日的時間，深入基層，了解工藝美術大師的生活和創(chuàng)作，并親自撰寫稿件，為30多位大師寫了傳記文章，從文章的字里行間能真切的感受到爭鳴先生的歷史責任感。
鈞窯是宋代五大名窯之一。
鈞瓷藝術是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
鈞瓷之所以名貴，是因為它入窯一色，出窯萬彩的“窯變”效果�！案G變”的效果不僅和原料、燃料、爐溫、窯位等內在因素有關，還和季節(jié)、氣溫、風向等外界自然條件有直接關系，即使同一窯、同一位置的產品，窯變效果也各異，平日里我們常說的鈞瓷沒有兩件作品顏色、紋飾完全相同的，就是這個道理。
鈞窯與宋代汝窯、官窯、哥窯、定窯并駕齊驅。鈞瓷又以其窯變奇妙，五彩繽紛，玉潤晶瑩列為榜首。但是，鈞瓷有關方面的書籍卻很少，理論書籍少，寫鈞瓷文化、鈞瓷藝人歷史經歷的書籍也少�，F(xiàn)今知道并了解鈞瓷藝術的人并不多，了解鈞瓷藝人的人更是廖廖無幾，這種反差，不能不說是一種缺憾。
正是基于這種歷史的責任感，爭鳴先生撰寫了這本書。
因為工作的關系，我和這些大師大部分比較熟悉，當我凝神斂志，讀了爭鳴先生的《中國當代鈞瓷名家》（簡稱《鈞瓷名家》）手稿以后，又一次被感動。
鈞瓷創(chuàng)燒于唐，興盛于宋，復燒于金元，延至今日仍繼續(xù)燒制，在鈞瓷的發(fā)展過程中，有鼎盛時期，也有衰退時期，也曾停頓過。但每一次的復蘇和興盛，都離不開鈞瓷藝人的執(zhí)著和追求。《鈞瓷名家》記述了當代工藝美術大師為鈞瓷發(fā)展所付出的艱辛，記述了他們?yōu)殁x瓷興盛所發(fā)生的可歌可泣的故事。
鈞瓷藝人用求變的心理創(chuàng)造了“窯變”的工藝，改變了以往單一色釉瓷的局面，更形成了鈞瓷釉色高溫窯變的特點，才使鈞瓷有了獨立的歷史地位。正是這種窯變，形成了歷代鈞瓷藝人創(chuàng)新求變的藝術風格。
為了振興鈞瓷產業(yè)，繁榮鈞瓷文化，當代的鈞瓷藝人更是在創(chuàng)新求變。燒成工藝在變，施釉工藝在變，造型隨著時代的脈搏也在不斷的創(chuàng)新和變化，正是由于變，才使我們的鈞瓷變的五光十色、千變萬化。
《鈞瓷名家》以人為本，為大師立傳，填補了鈞瓷歷史缺少人物傳記的空白。
感謝爭鳴先生。
張玉骉
二00六年四月于鄭州
（作者是中國工藝美術協(xié)會副理事長、河南省工藝美術行業(yè)協(xié)會理事長）